近來，關於討論見義勇為的話題很多，有人提出“未成年人見義勇為宜量力而行”、“理性完成”。有的人還提議改用“見義智為”或別的提法。因為對見義勇為的片麵理解而導致的無謂犧牲，這個問題必須重視，但是取消對未成年人的見義勇為的要求，是不妥的。這樣做也還是出於對見義勇為的片麵的、狹隘的理解。一是對“義”的理解，二是對“勇”的理解，都有片麵之處，需要澄清。

　　舍己救人是見義勇為的表現，但見義勇為不隻是舍己救人

　　見義勇為，來自《論語》中的一段話:

　　子曰:“見義不為，無勇也。”(《論語·為政》)

　　義，宜也。見到應該做的事而不做，就是無勇，懦夫；從正麵講，見到應該做的事就去做，就是見義勇為。

　　現在人們說到見義勇為，總以為就是指麵對“災難、犯罪等危急狀況”，挺身而出，舍己救人。從《論語》的原文看，孔子的原意並不是這樣。孔子是提出了一個做人做事的原則，就是說在實際生活中遇到合於道義，應該做的事，就都要勇於去做。把道義原則放在第一位，凡事要以道義原則衡量是非取舍，是孔子所提倡的一個根本價值原則。見義勇為，就是這個原則的最淺近的體現。它要求人們在日常生活中隨時隨地把精神、道德的要求放在第一位，認識到了應該做就勇敢去做；把這個根本原則落實到日常生活的每一件事上去。比如自覺承認和改正錯誤，主動幫助老弱病殘，拾金不昧，等等，認識到了就去做，這就都是見義勇為；這是每一個人都應該做到，也都能夠做到的；是最低層次的要求。孔子並沒有特指舍己救人的英雄行為。《辭海》和其他一些詞典對“見義勇為”的解釋，是“看到合乎正義的事便勇敢地去做”，這是準確的。

　　實際生活中常見的一種毛病，就是知行不一，認識到了應該做的事卻不能做到，比如現在提倡敬老，公交車上給老人讓座，很少有人認為不應該，很多人卻又不這樣做。這就是見義不為，我們可以說他一句“無勇也”。提出見義勇為，正是引導人們從這些看似小事的地方做起，培養把道義原則放在第一位的價值觀。

　　當然，危難關頭挺身而出舍己救人的英雄行為，是見義勇為的最高表現，應該加以表彰。但這不是見義勇為的一般要求。對於這樣的行為，《論語》裏有另外的提法，如“見危授命”“殺身成仁”。把見義勇為提得過高，以為隻有那些英雄行為才是見義勇為，反而不能為多數人接受，更不能為多數人做到。人們會說，這是隻有英雄才能做到的，我們做不到，因此也與我們無關。所以，要對見義勇為作準確的解釋，要求人們從日常生活中看似小事的地方做起，一言一行都以道義為標準，見義勇為。

　　勇敢不是不顧一切，勇敢不等於盲目蠻幹

　　有人把見義勇為改為“見義智為”，反對“不顧一切的見義勇為”，似乎勇為就是不要智，就是不顧一切。這是把勇與智對立起來了，是一種片麵的理解。中國傳統文化提倡智仁勇，把三者稱為三達德。這三者是相互聯係的統一的，任何一項不能離開另兩項，更不能與其他兩項相對立。《論語》中有一段講到勇的文字:子路說:“老師您如果率領軍隊，那找誰共事呢？”孔子說:“赤手空拳和老虎搏鬥，徒步涉水過河，死了也不後悔的人，我是不和他共事的。我要找的，一定要是臨事小心謹慎，善於謀劃而能成功的人。”(見《論語·述而》。子路曰:“子行三軍，則誰與？”子曰:“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也！”)孔子不讚成暴虎馮河、死而無悔一類的做法，要求臨事而懼，好謀而成，說明勇是與智相聯係的，不顧一切盲目蠻幹不是真勇。

　　孔子說:見義不為，無勇也。這裏的勇，首先是踐行道義的道德勇氣。認識到了應該做的卻不做，往往是因為私利雜念作怪。孔子說克己複禮為仁。克服私利雜念，使自己的言行符合道義要求，這就是克己複禮；這是仁的要求。這樣做是需要勇氣的。人們常說，最難的是戰勝自己。古人說:“知過之謂智，改過之謂勇”；“赴湯火，蹈白刃，武夫之勇可能也，克己自勝，非君子之大勇不可能也。”麵對災難和歹徒無所畏懼，赴湯蹈火是勇，克己自勝更是大勇。知道應該做而不做，見義而不為，就是因為他不能克服私心雜念，不能克己自勝，所以說是“無勇也”。見義勇為之勇，首先是克己自勝之勇；提倡見義勇為，首先也是要培養這樣的道德勇氣。

　　見義勇為是修養的第一步

　　從以上的解釋，可知見義勇為的要求，一方麵是要從日常生活中看似小事的地方做起，一言一行都以道義為標準；另一方麵是要培養克服私利雜念，使自己的言行符合道義，克己自勝的道德勇氣。也就是要隨時隨地，在一切事情上自覺克服雜念，踐行道義的要求。這是道德修養的第一步。從這裏做起，持之以恒，才能養成“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫精神。如果對未成年人取消了見義勇為的要求，孩子們從小就沒有以道義原則要求自己、規範自己言行的意識和習慣，又怎麼能夠期望他成年以後會在危急關頭挺身而出舍己救人呢？

　　所以，不恰當地理解見義勇為，導致未成年人無謂犧牲的情況應該避免；但避免的方法不是取消見義勇為的要求，或改為智為或其他，縮手縮腳，不敢大力提倡。關鍵是要真正對見義勇為有準確的理解，在準確的理解的基礎上，對見義勇為的精神還是要大力提倡；在全民範圍內，不僅對成年人，而且對未成年人，大力提倡。